გამოყენებული სამოსთვის ლევ 13:47-52,59; იგა 31:13; ეზე 34:3; 44:17
ლევიანნი 13:47-52 — თუ ტანისამოსზე იქნა კეთრის წყლული, მატყლის ტანისამოსზე, ან სელის ტანისამოსზე,
ლევიანნი 13:59 — ეს არის რჯული კეთრის წყლულისა მატყლის ან სელის ტანისამოსზე, ან ქსოვილზე ან ტყავის რაიმე ნივთზე უწმიდურობის ან სიწმიდის გამოსაცნობად.
იგავნი სოლომონისა 31:13 — ის ეძებს მატყლსა და სელს და ბეჯითად მუშაობს საკუთარი ხელებით;
ეზეკიელი 34:3 — ქონს ჭამთ, მატყლით იმოსებით, ნასუქალს ხოცავთ, ცხვარს კი არ მწყემსავთ!
ეზეკიელი 44:17 — შიდა ეზოს კარიბჭეებში შემოსვლისას სელის სამოსელით უნდა იყვნენ შემოსილნი, მატყლის არაფერი ემოსოთ შიდა ეზოს კარიბჭეებში და ტაძარში სამსახურის დროს.
აკრძალული მღვდელშის ტაძარი სამოსი ეზე 44:17
ეზეკიელი 44:17 — შიდა ეზოს კარიბჭეებში შემოსვლისას სელის სამოსელით უნდა იყვნენ შემოსილნი, მატყლის არაფერი ემოსოთ შიდა ეზოს კარიბჭეებში და ტაძარში სამსახურის დროს.
მეორე რჯული 22:11 — ნუ ჩაიცვამ მატყლისა და სელის ქსოვილისგან შეკერილ ტანისამოსს.
მატყლი იუდ 6:37
მსაჯულნი 6:37 — მაშინ საწმისს გავშლი კალოზე: თუ ცვარი მხოლოდ საწმისზე იდება, მთელი მიწა კი მშრალი იქნება, ვირწმუნებ, რომ ჩემი ხელით იხსნი ისრაელს, როგორც მეუბნებოდი.
პირველი მატყლი, ეკუთვნოდა მღვდლებს მრჟ 18:4
მეორე რჯული 18:4 — პირველმოწეული ხორბალი, ღვინო და ზეთი. ცხვრის პირველგანაპარსი მას მიეცი.